在说自己的成语(形容说自己的成语):不切实际,不加思索,不动声色,不可名状,不可胜言,不可言喻,不可言宣,不哼不哈,不堪入耳,不声不吭,不声不响,不悱不发,不敢告劳,半吞半吐,博学多识,安其所习,安分知足,安常守分,安生服业,安贫乐道,巴三览四,并为一谈,比手划脚,爱国如家,爱惜羽毛,爱民如子,爱财舍命,百口莫辩,碍口识羞,笔伐口诛,笨嘴拙舌,笨嘴笨舌,薄唇轻言,辩口利辞,辩才无碍,闭口不言,闭口藏舌,安贫知命,博闻辩言,便辞巧说。1、不切实际 bù qiē shí jì
释义：不切实际 不符合实际
出处：丁寅生《孔子演义》第98回：“若是徒有虚名，不切实际，那就成事不足，败事有余了！”
2、不加思索 bù jiā sī suǒ
释义：不加思索 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速
出处：清 石玉昆《三侠五义》第95回：“包公将轿内随行纸墨笔砚，叫包兴递与妇人另写一张，只见不加思索，援笔立就，呈上。”
3、不动声色 bù dòng shēng sè
释义：不动声色 动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。
出处：宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”
4、不可名状 bù kě míng zhuàng
释义：不可名状 名：说出；状：形容。不能用语言来形容。
出处：晋 葛洪《神仙记》：“光彩耀目，不可名状。”
5、不可胜言 bù kě shèng yán
释义：不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。
出处：西汉 司马迁《史记 游侠列传》：“所藏活豪士以百数，其余庸人不可胜言。”
6、不可言喻 bù kě yán yù
释义：不可言喻 喻：说明，告知。不能用言语来说明。
出处：清 蒲松龄《聊斋志异 江城》：“生于此时，欲去不忍，欲留不敢，心如乱丝，不可言喻。”
7、不可言宣 bù kě yán xuān
释义：不可言宣 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
出处：宋 释道原《景德传灯录 天占山德韶国师》：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？”
8、不哼不哈 bù hēng bù hā
释义：不哼不哈 不言语，该说而不说。
出处：浩然《艳阳天》第68章：“马之悦仔细地看着，不哼不哈，心里悬着的那块石头，稳稳地落了下来。”
9、不堪入耳 bù kān rù ěr
释义：不堪入耳 堪：忍受；入耳：听进耳里。难以听下去。形容声音或语言非常难听；令人听着不舒服或起反感。
出处：明 李开先《市井艳词序》：“哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之。但淫艳亵狎，不堪入耳。”
10、不声不吭 bù shēng bù kēng
释义：不声不吭 吭：出声。不说话，不出声
出处：杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“他不声不吭，唿地豁开人，带着一股风直向工程队对部走去。”
11、不声不响 bù shēng bù xiǎng
释义：不声不响 不说话，不出声
出处：茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。”
12、不悱不发 bù fěi bù fā
释义：不悱不发 悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
出处：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
13、不敢告劳 bù gǎn gào láo
释义：不敢告劳 努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。
出处：《诗经 小雅 十月之交》：“黾勉从事，不敢告劳。”
14、半吞半吐 bàn tūn bàn tǔ
释义：半吞半吐 形容说话含糊不清，不直截了当。
出处：清 袁枚《随园诗话》第五卷：“仿王孟以为高，而半吞半吐者，谓之贫贱骄人。”
15、博学多识 bó xué duō shí
释义：博学多识 学问广博，见识丰富
出处：宋·朱熹《朱子语类·论语》第45卷：“只是圣人之所以圣，却不在博学多识，而在一以贯之。”
16、安其所习 ān qí suǒ xí
释义：安其所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
出处：东汉 班固《汉书 艺文志》：“安其所习，毁所不见。”
17、安分知足 ān fèn zhī zú
释义：安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
出处：宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。”
18、安常守分 ān cháng shǒu fèn
释义：安常守分 分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
出处：宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
19、安生服业 ān shēng fú yè
释义：安生服业 服：从事。平稳地生活，安心地从事自己的生业
出处：梁斌《红旗谱》：“她想到冯老兰，不一定肯让朱老忠安生服业地活下去，她的心情更加忧惧不安。”
20、安贫乐道 ān pín lè dào
释义：安贫乐道 安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
21、巴三览四 bā sān lǎn sì
释义：巴三览四 比喻说话拉扯，没有中心。
出处：元 萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。”
22、并为一谈 bìng wéi yī tán
释义：并为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
出处：唐 韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”
23、比手划脚 bǐ shǒu huà jiǎo
释义：比手划脚 比：比拟。形容说话时用手势示意或加强语气
出处：杨朔《金字塔夜月》：“老看守却像没听见，紧自比手划脚说。”
24、爱国如家 ài guó rú jiā
释义：爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
出处：汉 荀悦《汉纪 惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、爱国如家。”
25、爱惜羽毛 ài xī yǔ máo
释义：爱惜羽毛 羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
出处：西汉 刘向《说苑 杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。”
26、爱民如子 ài mín rú zǐ
释义：爱民如子 旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
出处：西汉 刘向《新序 杂事一》：“良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。”
27、爱财舍命 ài cái shě mìng
释义：爱财舍命 指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财
28、百口莫辩 bǎi kǒu mò biàn
释义：百口莫辩 莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
出处：清 俞樾《右台仙馆笔记 大虹村》：“细细幻形以挫辱之耳，然自此百口莫辩矣。”
29、碍口识羞 ài kǒu shí xiū
释义：碍口识羞 碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“文若虚终是碍口识羞，待说又止。”
30、笔伐口诛 bǐ fá kǒu zhū
释义：笔伐口诛 伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
出处：清 忧患余生《序》：“而吾辈不畏强御，不避斧钺，笔伐口诛，大声疾呼。”
31、笨嘴拙舌 bèn zuǐ zhuō shé
释义：笨嘴拙舌 拙：不巧。嘴笨；口才不好；不善言辞。也作“笨口拙舌”。
出处：杨朔《石油城》：“刘公之低着头，用大手搓着大腿，挺为难地说：‘我这个人，笨嘴拙舌的，谈什么呢？’”
32、笨嘴笨舌 bèn zuǐ bèn shé
释义：笨嘴笨舌 笨：不灵巧。说话表达能力很差，没有口才
出处：周而复《上海的早晨》第一部：“冯永祥平时以能说会道出名于工商界的，现在却变得好像是一个笨嘴笨舌的人了。”
33、薄唇轻言 báo chún qīng yán
释义：薄唇轻言 形容多嘴，说话随便。
出处：春秋 无名氏《灵枢经 逆顺肥瘦篇》：“瘦人者，皮薄色少，肉廉廉然，薄唇轻言。”
34、辩口利辞 biàn kǒu lì cí
释义：辩口利辞 辩口：口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿
出处：汉 班昭《女诫》：“妇言，不必辩口利辞也。”
35、辩才无碍 biàn cái wú ài
释义：辩才无碍 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
出处：《大乘起信论》：“或令人知宿命过去之事，亦知未来之事，得他心智，辩才无碍。”
36、闭口不言 bì kǒu bù yán
释义：闭口不言 闭住嘴巴不言语；指有话不说。
出处：西汉 桓宽《盐铁论 刺复》：“是以曹丞相日饮醇酒，倪大夫闭口不言。”
37、闭口藏舌 bì kǒu cáng shé
释义：闭口藏舌 闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。
出处：五代 冯道《舌》诗：“口是祸之门，舌是斩身刀。闭口深藏舌，安身处处牢。”
38、安贫知命 ān pín zhī mìmg
释义：安贫知命 命：命运。安于贫困的境遇，知道自己的命运，不怨天尤人。
出处：唐·王勃《滕王阁序》："君子安贫，达人知命。"
39、博闻辩言 bó wén biàn yán
释义：博闻辩言 博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
出处：《吕氏春秋·疑似》："患人之博闻辩言而似通者。"
40、便辞巧说 biàn cí qiǎo shuō
释义：便辞巧说 指牵强附会、巧为立说。
出处：《汉书·艺文志》："便辞巧说，破坏形体，说五字之文，至于二三万言。"